ZGYj. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Sapık Şeyler Görmek Gusül Gerektirir Mi Görmek Rüyada sapık şeyler görmek gusül gerektirir mi görmek işlerinin büyük bir sıkıntıya gireceğine, kişinin evliliğinde her zaman güvensiz, kişinin duygusal davranarak aldığı kararlar sonrasında geleceğini riske atacağına, bundan sonra geriye değil hep ileriye bakacağına, işinin gücünün rast gideceğine ve kazancının da mutluluğunun da artacağına, herkesin yardımına koşacağına, rüyayı gören kişinin umutlarını bağladığı ve emek verdiği işlerin de kendisi için yüz güldürecek ve avantaj sağlayacak sonuçlar vermeyeceğine, tabir olur. Ayrıca rüyada sapık şeyler görmek gusül gerektirir mi görmek yaptığı çalışmaların beklenenden daha fazla kazanç getireceğine, böylece istediği kadar kazanca ve mala sahip olacağına, hayırlı bir kısmetle dünyaevine girileceğine, kendisini ve başarılarını kıskanan insanlarla tartışma yaşayacağına, sevinçli ve hayır getirecek bir haber alınacağına, rahat edeceği, yorumlanır. dünya mallarından yana hiçbir şeyde gözünün kalmayacağına tabir edilir. kazanılacak paranın yardıma muhtaç kişiler için kullanılacağına delalet eder. moralinin yerine geleceğine alamet eder. geçim derdinin sona ereceğine ve kötü günlerinin de unutulacağına yorulur. Dini olarak rüyada sapık şeyler görmek gusül gerektirir mi görmek tabiri Dini olarak rüyada sapık şeyler görmek gusül gerektirir mi görmek sevdiği kişiler ile elbirliği yaparak daha büyük kazançlar elde edeceğine, içinde olduğu bir projeden çok zarar göreceğine, kısmet, zararlı bir alışkanlıkla uğraşan bir dostunun bu illetten kurtulması için destek olacağına ve işlerini zahmetsizce bitireceğine, borçlarını ödemekte zorlanacağına ve içine düştüğü umutsuz ruh halinin uzunca bir süre daha devam edeceğine, umutlarının kendisine hayır getireceğine, çarelere, kötü niyetli kişilerin aile bireylerinden uzaklaştırılacağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada sapık şeyler görmek gusül gerektirir mi görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada sapık şeyler görmek gusül gerektirir mi görmek değişik, hayatının kolaylaşacağına ve daha keyifli hale geleceğine, deneyimleri ile yeni personellere yön vereceğine, neredeyse mahkeme kapılarına düşüleceğine, yeni ve çok daha büyük hayallerin günden güne gerçekleştirileceğine, kazancının büyük kısmını uğradığı zararları kapatmak için harcayacağına, bütçesinde çok uzun süre onarılmayacak açıklar meydana geleceğine, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Ayrıca bkz Çıplaklık Görmek, Cinsel İlişkiRüyasında anadan doğma soyunduğunu gören, cahil ve bilgisiz bir kişidir. Bütün hayatı boyunca bilgiden ve ilimden yoksun kalır. Eğer ahlaki bozuk bir kimse ise, halk tarafından kötü bir gözle görülür. Hiçbir zaman hiçbir işinde başarılı olamaz ve toplum içinde sönük bir şekilde yaşar, bir gölge halinde çıplak olup halktan utandığını ve onlara karşı örtünmek için bir şey istediğini gören halk arasında rezil olur ve sırrı çıplak olduğu halde halktan utanmadığını ve onlardan örtünmek için bir şey istemediğini gören, hacca vücudu çıplak, fakat cinsi organları örtülü olduğunu gören, affa uğrar ve üstünlük kazanır. Din bakımından buna layık değilse, bu rüya hakkında hayırlı göre Anadan doğma çıplak olan kimse, zahmet ve meşakkat çeker, halk önünde rezil olur. Bir kadının cinsi organı açık ve vücudunun çıplak olduğunu görmesi, halk arasında rezil olmasına, zahmete ve kedere delalet eder. Eğer rüya sahibi tanınmış bir kimse ise bu rüyanın kendisine zararı yoktur. Belki aksine kendisine çok hayırlı bir yerde kendini çıplak görmek, rezil arkasındaki elbiseyi çıkarıp çıplak kaldığını görene sevgi gösterisinde bulunan hilekâr bir düşman musallat göre Rüyada kendisini çıplak ve bir iş için soyunmuş görmek; eğer bu iş dine ait ise, -gusül gibi- hayra ve ibadete işarettir. Eğer dünyaya ait ise, dünyadan menfaat görmeye, fakat ahirette fenaya delalet çarşıda veya bir takım kimseler arasında çıplak olduğunu ve cinsi organlarının meydanda olduğu için halkın kendisine baktıklarını ve herkesten utandığını görmek, herkesten sakladığı ve öğrenilmesini istemediği bir ayıbının ortaya çıkacağına işarettir. Rüyada bir mescitte soyunduğunu gören, günahlarından rivayete göre de, ibadete ve dini vazifelerine gayret eder. Çıplak olup cinsiyet organlarını ve vücudunun bazı kısımlarını kapatacak bir şeyi olduğunu gören malının büyük bir kısmını kaybeder. Ancak geçinebilecek kadarı ile yetinir. Çırılçıplak olup üzerinde hiç bir şey olmadığını ve fakat kendisine bakmadıkları gibi kendisi de cinsiyet organlarının açık bulunduğunu bilmediğini gören, eğer hasta ise iyileşir veya kederli ise kurtulur. Rüyayı gören borçlu ise borcunu öder, zengin ise malını kaybeder veya evini satar veya eşinden ayrılır. Bir rivayete göre bu rüya tövbeye ve dünyadan göçerek ahirete yönelmeye işarettir. Bazılarına göre ise, haram mal kazanarak başkalarının hakkındaki dedikodularına sebebiyet vereceğine delalet çıplak bir şekilde koştuğunuzu görmek karşılaştığınız nice zorluklara rağmen yılmadan yolunuza devam edeceğinize, sebat edeceğinize, kararlılığınızı gören insanların sizi takdir edeceklerine ve sizi örnek alacaklarına işaret başka bir kimseyi çıplak olarak görmek, sizinle aynı işi benzer şekilde yapan, hileye ve yalana başvurmadan iş yapmaya çalışan bir rakibe delalet Yazı dolaşımı Rüyada kendini çıplak görmek olumlu ve olumsuz anlamlara sahip çift yönlü bir rüyadır. Sağlıklı yorum yapabilmek için rüyanın bağlamına bakmak gerekecektir. Genellikle İslam alimleri bu rüyanın olumlu özelliklerini ön plana çıkarmaktadırlar. Kendini çıplak gören kişi hayatındaki fazlalıklardan kurtulabilir, saf haline geri döner, kendisi ile barışık hale gelir, öz güvenli bir birey olur. Aynı zamanda uzun zamandır kendilerini takip eden sıkıntılı durum onlar için çözüme kavuşur. Ne var ki, durum her zaman toz pembe değildir. Cabir ül Magribi yorumuna göre; kendini çıplak gören bir kişi korumasız kalır, güvenli değildir, utanma duygusunu atmıştır ve onu kötü olaylar beklemektedir. Rüyada Kendini Çıplak Görmek Ne Anlama Gelir? Rüyada görülen avret yeri ile ilgili rüyalar değişik şekilde yorumları bulunan ve ayrı tabirleri gerektiren rüyalardır. • Rüyada elbisesinin açılıp avret yerinin göründüğünü görmek; bu rüya, rüyayı gören kimsenin hayasızlığına ve ayıptan hiç bir şekilde utanmazlığına işaretle yorumlanır. • Avret yerinin açıldığını ve bundan da utandığını gören kimse, düşmanının sevineceği bir hataya düşeceğine işaretlerle yorumlanır. • Rüyasında avret yerinin açıkta olduğunu ve bu durumdan da utanmadığını, hiç bir kişinin de kendisine yani onun haline bakmadığı görmek, iyiye yorumlanır. Bu rüyayı gören kişinin, herhangi bir sıkıntısı varsa o sıkıntısı gider, bir hastalığı varsa, o hastalığından kurtulur, bir korkusu varsa, korkusu gider, emniyette olur. Şayet borçlu biri ise, borcunu öder. Cenap-ı Allah, ona borcunu ödemesi için sebep hak eder, borcunu ödemesini kolaylaştım şeklinde yorumlanır. Rüyada Kendi Belden Yukarısını Çıplak Görmek Rüya sahibinin kendi belden üstünü çıplak görmesi işinde kendi patronu olacağını söylem eder. Ayrıca duygularına karşılık bulacağı ve isteklerini elde edeceği manasına gelir. Dedikodunun malzemesi durumuna geleceğini, zor vakitlerde deva arayacağını, uğursuzluktan çok vakit kurtulamayacağını ve toparlanamayacağını söylem eder. Rüya yorumcularına göre rüyada birini belden yukarısını yarı çıplak görmek düş sahibinin hayatının planı, programlı olacağı ve büyük başarılar elde edeceği manasına gelir. Aynı vakitte bireyin caiz para kazandığına, kısmetinin geleceğine ve hayallerinin yakın bir vakitte reel olacağına yorulur. Rüyada Belden Aşağısını Açık Görmek Rüya içerisinde kendi belden aşağısını çıplak görmek yaşanılan hayatın iyiye doğru gideceğine işaret eder. Kişinin sosyal ve hususi yaşamında yaşadığı temaslar sıhhatli temaslar durumuna gelir. Kişi hem parasal üstelik ruhani olarak sulh durumundadır. Özel hayatında kimse yoksa bu şahıs kısa zaman içinde huzuru bulabilen birisi ile tanışacaktır. İmamı Nablusi söylüyor ki; düş sahibi kısa sürede hedeflerine ulaşacaktır Rüya sahibi çoğunlukla hayatını kendi başına devam ettirir. Kimseye güvenmeden mesut ve huzurlu bir yaşam yaşarlar. Ayrıca iş ve çalışma hayatında yükselerek yüksek statü elde eder. Bu vaziyet rüyayı gören bireyin hususi ve sosyal hayatına dahi yansımaktadır. Çevresindekilerin desteği sayesinde şahıs, sorunlu günlerini geride bırakır. Rüyada Kendini Çıplak Görmek Diyanet, düş sahibi için yüksek parasal kazanç elde etmek manasına gelir. Aynı vakitte rüyayı gören şahıs için, İş ve hayatta yüksek gelir elde eder. Rüyanın sahibi gereksinimi olanlara yardım edecek. Bazı düş tercümanlarına göre bu düş, düş sahibinin reel hayatındaki sıkıntılardan ötürü hastalanacağını gösterir. Bu şahıs belli koşullar sebebiyle sorunlu ve üzücü günler yaşamıştır. Umduğu şeyden hayal kırıklığına uğrar. Rüyada kendi vücudunu çıplak görmek, aile üyeleri arasındaki anlaşmazlığı ve tatminsizliği gösterir. Bazı insanlar rüyayı gören şahsa yardım etmek ister. Ancak düş sahibi gelen yardımı içten bulmadığı için kabul etmez. Rüyada Çıplak Vaziyette Koştuğunu Görmek Rüyada çıplak vaziyette koştuğunu görmek kişinin acelesine, işleri yetiştirme telaşına, işlerinin kötü gideceğine işaret eden olumsuz bir rüyadır. Teslim süresi gelen bir ödev ya da iş projesini yetiştirmekte zorlanabilirsiniz. Bu durum öğretmenlerinizin ya da üstlerinizin size hayal kırıklığı duyması anlamına gelecektir. Bu dönemde işlerinize ve yapmanız gerekenlere dört elle sarılmanız faydalı olacaktır. İbn-i Sirin tabirine göre; hayatınızın en telaşlı ve koşturmalı dönemlerinden bir tanesinden geçebilirsiniz. Bu dönemde hem kişisel anlamda hem de iş ve okul anlamında sizden bir çok sorumluluk beklenecektir. Her birini yerine getirebilmek için zorlanacaksınız. Fakat pes etmeyerek ve çok çalışarak bütün işleri rayına sokmak sizin elinizde olacak. Rüyada Bir Kadını Çıplak Görmek Rüyada kadını çıplak görmek hayra yorulan bir rüya değildir. Rüya sahibi kişi hakkında özellikle aşk hayatı konusunda bir çok dedikodu çıkabilir. BU dedikodular rüya sahibi kişinin itibarını zedeleyecek ve onu üzecektir. Dedikodular yüzünden sıkıntılı bir süreçten geçebilirsiniz. Rüyayı gören kişi eğer erkek ise bu onun ileride yaşayacağı sorunlara işaret eder. Bu sorunlar iş hayatındaki kadınlar, annesi, sevgilisi ya da eşi ile ilgili olacaktır. Rüya sahibi kişinin hayatındaki kadınlar onun için bir problem haline gelecektir ve bu problemleri çözmek zor olacaktır. Rüyada Kendini Bir Başkası ile Çıplak Görmek Rüyada kendini bir başkası ile çıplak görmenin altında rüya sahibinin haksız yere önemli bir konu hakkında suçlanması anlamına gelir. Kendinizi ilgiliniz dahi olmayan bir konuda savunma yapmak zorunda bulabilirsiniz. Bir insan sizin bir şeyi çaldığınızı, normalde yapmanız ve yaptığınız bir şeyi yapmadığınızı, bir insanı aldattığınızı iddia edebilir. Bir diğer yoruma göre kendini bir başkası ile çıplak gören kişi evli ise eşinden ayrılır. Genellikle olumsuz olarak yorumlanan bu rüya, ileride yaşanacak terfilere de işaret edebilir. Rüyada Bir Başkasının Kendini Çıplak Görmesi Rüyada bir başkasının kendini çıplak görmesi kişinin bütün kusurlarının ve yanlışlarının bir başkası tarafından görüleceğine, rüya sahibi kişinin incineceğine, işlerinin sıkıntılı bir süreçten geçeceğine işaret eder. Diğer insanlara söylemek istemediğiniz bir şeyi, bir başkasının öğrendiğini fark edebilirsiniz. Bu konu iş, aşk hayatı ya da kariyer hakkında olabilir. Geçmişte gurur duymadığınız ve yaptığınız bir şeyin öğrenilmesi size rahatsızlık verebilir. İşinizi yaparken yaptığınız bir hata bütün iş yeri tarafından öğrenilebilir. Eğer rüyayı gören kişi öğrenci ise, geçmiş sınavlardan bir tanesinde kopya çektiği bütün sınıfta yayılabilir. Rüya sahipleri olayların yayılmasından sonra büyük bir sosyal baskı altında olabilirler. Bu sıkıntı ortamı yüzünden yapmaları gereken işleri zamanla yerine getiremez hale gelirler. Rüyada Mescitte Kendini Çıplak Görmek Rüyada mescitte kendini çıplak görmek kişinin günahlarından soyunduğuna işaret eder. Bir diğer rüya yorumuna göre kendini mescitte çıplak gören birisi günahlarının affedilmesi için çok çaba harcayacaktır. Kişi yardıma muhtaç olan kişilere sadaka verebilir, günahlarının affedilmesi için dua ederek namaz kılabilir ve kimsesizleri sevindirebilir. Bir diğer rüya tabiri bize kendini mescitte çıplak görmenin hayra alamet olmadığını söyler. Bu tabire göre kendini mescitte çıplak gören kişinin hayatı tepetaklak olacaktır. Rüya sahibi kişiler beklenmedik kişilerden kazık yiyebilirler. Bu onların planlarının bozulmasına neden olabilir. Rüyada Plajda Kendini Çıplak Görmek Rüyada plajda çıplak olduğunu görmek toplu bir ortamda çok dikkat çekeceğinize, işinizde dikkat çekeceğinize, çevredeki bütün ilginin üzerinizde toplanacağına işaret eder. Bütün bu ilgi ve dikkat her zaman olumlu değildir. Kişinin hakkında dedikoduların çıkması, kişinin olumsuz yorum alması ve kınanması da bu dikkate bir örnek olabilir. Rüyanın olumlu kısmına gelecek olursak, rüya sahibi kişi başarısı ile ön plana çıkabilir, başkaları için örnek gösterilebilir, sahip olduğu başarılar sayesinde ödül almaya layık görülebilir. Okul okuyan kişiler okuldaki önemli isimler tarafından ödüllendirilebilir. Çalışan kişiler yaptıkları projeden aldıkları olumlu sonuçlar sayesinde daha önemli bir konuma getirilebilirler. Rüyada Cinsel Organın Görünecek Kadar Çıplak Olduğunu Görmek Rüyada cinsel organın görünerek çıplak olduğunu görmek olumlu ve olumsuz anlamlara sahiptir. Olumlu anlamlarında bahsedecek olursak rüya içtenliğin, samimiyetin, saflığın ve yakınlığın bir sembolüdür. Rüya sahibi kişiler bu özelliklere sahip insanları hayatlarına çekebilirler. Bu insanlar onların hayatına eş, arkadaş ya da dost olarak girebilir. Eğer rüyayı gören kişi evli ise, bu kişi onların dostu olacaktır. Eğer rüyayı gören kişi bekar ise, bu kişiler ile hayatlarını birleştirebilirler. Rüyanın olumsuz anlamlarına gelecek olursak; kaygı duymak, özgüven problemleri, saklanması gereken şeylerin su yüzüne çıkması ve hakkında dedikodular duymak rüyanın olumsuz yönlerine işaret etmektedir. Rüya sahibi kişiler özellikle fiziksel anlamda kendilerini eksik, yetersiz ve çirkin hissedebilirler. Son dönemlerde bu kişiler kilo almış olabilir. Kişiler özgüven problemleri yaşamaya başlayarak insan içine çıkmakta zorlanabilirler. Rüyada Ölmüş Kişinin Çıplak Görülmesi Rüyada ölen kişinin çıplak olması ölü görülen kişinin büyük bir günah işleyeceğine işaret eder. Eğer rüyada kimin öldüğünü bilmiyorsanız ya da tanımıyorsanız rüya; felaketlerin yakın olduğuna, olması gereken işlerin yoluna girmediğine, aile ve iş, okul hayatında tersliklere işaret eder. Felaketler hiç beklenmedik insanlar yüzünden ortaya çıkabilir. Bir kimsenin yaptığı hata yüzünden olumsuz anlamda etkilenebilirsiniz. Yaptığınız işlerin hiç biri olması gerektiği gibi ilerlemeyebilir. Bitmek üzere olan bir işe yeniden başlamak zorunda kalabilirsiniz, üzerinde çalıştığınız ve sizin için çok önemli olan bir işin iptal olduğunu öğrenebilirsiniz. Bir çok İslam alimi bu rüyadan sonra insanların hayatlarının bir çok yönü ile tepetaklak olacağı konusunda hem fikirdirler. Rüyada Kendinin İş için Soyunduğunu Görmek Rüyada kendini iş için soyunurken görmek iki yüzlülüğe, hayasızlığa, bir hedefe ulaşmak için elinizden gelen her şeyi yapacağınıza işaret eder. Koyduğunuz hedefe ulaşmak için kendinizi asla yapmak istemeyeceğiniz ve yapmayacağınız işleri yaparken bulabilirsiniz. Hedefinize ulaşsanız bile, hedefe ulaşmak adına yaptıklarınız yüzünüzden başınız ağrıyabilir. Rüyada Herkesin Kendisinin Çıplak Olduğunu Görmek Rüyada herkesin rüya sahibini çıplak görmesi devlet memurları için vazifeden azledilme, çalışanlar için işten kovulma, öğrenciler için disiplin cezası alarak okuldan uzaklaştırma anlamlarına gelir. Bu rüyadan sonra yetkili bir kimsenin uyarısını alacaksınız. Bu durum işlerinizin gidişatının sekmeye uğraması, moralinizin bozulması, özellikle maddi anlamda kayıplar yaşamanıza neden olacak. Rüyada Çıplak Kadın Görmek Rüya Tabirleri Yazımıza Göz Atın. Rüyada kadın cinsel organı görmek gusül gerekir mi görmek kısmetinin ve şansının kapanacağına, çok hayırlı kazançların elde edileceğine, kişinin zor günlerden geçeceğine, hastalıklarının ve kötü günlerinin de son bulmasına vesile olacağına, çalışmalarının kazanacağı başarı ile işadamlarının dikkatini çekeceğine, bilgili ve donanımlı kimse haline geleceğine, büyük üzüntüler çektikten sonra kendi işinin başına dönerek çok büyük bir üzüntü ve pişmanlık duysa da işi için çeşitli çalışmalar yapmaya çalışacağına, tabir olur. Ayrıca rüyada kadın cinsel organı görmek gusül gerekir mi görmek özel hayatın ve aile hayatının bozulacağına, gereksiz ve fazladan harcama yapılaması nedeni ile yokluk çekileceğine bu sebeple de faturaların birikmesine ve ödenemez olacağına, emeklerinin karşılığını hak ettiği şekilde alacağına ve yaşamının kendi istediği gibi ilerleyeceğine, sağlıkla ilgili olarak önemli bir karar vereceğine, kendisini çok büyük bir boşluğun içinde bulacağına, bazı sıkıntılar ve sorunlar yüzünden daha önce yarım bırakmak zorunda kaldığı çalışmaları tamamına erdireceğine, yorumlanır. sabırlı olmak ve allah’a yalvarmak dışında kişinin elinden bu süreç zarfında bir şey gelmeyeceğine tabir edilir. bu ortaklık sayesinde iş dünyasında daha çok tanınacağına delalet eder. evinde bereketin eksik olmayacağına alamet eder. kazancının hayal edemeyeceği kadar artacağına yorulur. Dini olarak rüyada kadın cinsel organı görmek gusül gerekir mi görmek tabiri Dini olarak rüyada kadın cinsel organı görmek gusül gerekir mi görmek dedikoduya, ihanet dolu bir işe girileceğine, büyük başarılar kazandığı ortaklıklardan birinde hiç istemediği halde bir kırılma yaşayacağına, duraklama yaşanacağına, yakınlık duyulan bir kişiden ihanet görüleceğine, ekmeğine haram sürmeyeceğine, kişinin uzun süredir beklediği huzurlu aile ortamına kavuşacağına, endişe duyulan bir konuda çok iyi bir duruma geçileceğine, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada kadın cinsel organı görmek gusül gerekir mi görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada kadın cinsel organı görmek gusül gerekir mi görmek işlerinin hayırlı bir sonuca varacağına, yaşamın da daha kolay bir hale geleceğine, hayırlı bir kişi ile dünyaevine girileceğine, pek çok kişinin hayatını kurtaracağına, hane içindeki huzursuz havanın yerini mutluluğa ve sevgiye bırakacağına, sevdikleri ile arasının açılacağına ve zor zamanlar geçireceğine, ümitlerinin son bulacağına, Kadın görmekGüzel kadın bollukla geçecek seneye, devamlı olmayan mala, Kadın zevk ve menfaate; tarla, çiftlik, bağ ve bostana, bütün dünya nimetlerine ve yönetme istidadından dolayı sultana, Eve güzel bir kadın girmesi sevinç ve ferahlığa, Genç bir kadının bir erkeğğe yönelmesi dünyalığının düzelmesine, Buğday tenli, güzel giyimli genç Arap kadınını görmek her türlü hayır ve ihsana, Şişman kadın bolluk yılına, zayıf kadın kıtlık yılına, Yaşlı kadın dünyaya,acze düşmeye, elden giden ve insana ahreti kazandıran dünyalığa, Yaşlı kadın bazen ümit kesilen şeyin gerçekleşmesine, Bir kadının gördüğü kendinden genç kadın onu çekemeyen düşmanına, Bir adamın, kendi hanımı yanında başka bir adam görmesi eşinin baht açıklığına, mal ve dünyalığına, Kadının kocasına başka bir kadın taktim etmesi, eşiyle arasında bir anlaşmazlık çıkmasına, Kadının erkek elbisesi giydiğini ve bunun kendisine yakıştığını görmesi halinin güzelliğine, yakışmaması halinde maydana gelecek değişikliğe, Kadının kendini erkek olmUş görmesi kocasının huy ve karakterini alarak onunla iyi geçinmesine, Kadının kasdi olarak erkek gibi giyinmesi yahut yabancıların giyim ve kuşamlarını taklid etmesi onların örf ve adetlerini benimsemelisene, onların sevindikleri şeylere sevinmesine ve fitneye, Birden çok kadının kendine doğru yönelmesi dünyanın o kimseye yönelmesine, kadınların yüz çevirip gerisin geri gitmeleri, dünyanın o adamdan yüz çevirmesine, yoksulluk ve çaresizliğe, Kadınlar topluluğunda yahut meclisinde kendi arzusu ile oturduğunu görmek miskinliğe,Rüyada bir kadının, kendisine bir şey verdiğini görmek, onun dünya işleriyle meşgul olduğuna işarettir. Ziynetli ve güzel kadın gören zengin olur. Çirkin kadın, fakir düşeceğine işarettir. Genellikle iyi yorulmaz. Rüyada kadın dedikodu, kötü haber ve yalanı ifade eder. hoşa gitmeyecek olay olarak tanımlanır. Güzel ve genç bir kadın ise izleyecek mutluluktur demektir. Dedikodu, entrika, yalan, hoşa gitmeyecek olay, yalan olarak yorumlanır. Kadın genç ve güzelse sıkıntılardan sonra iyilik gelecek kadin, hem hayir hem serle yorumlanir. Rüyasinda güzel bir kadin görmek rahat ve hayirli bir yil geçirmeye isarettir. Kadini bazi yorumcular ambar, mahzen, sandik, gibi Seylerle de tabir ederler. Bazen kadin, kabirle de yorumlanir. Ibn-i Kesir'e göre; rüyada kadin görmek, hapis ve ortaga da delalet eder. Kirmani; kadini yatak, elbise, kuyu, meyveli agaç, divit ve hokka gibi seylerle de yorumlamaktadir. Kadina ait rüyalar görülüs sekillerine göre yukaridaki sembollerle çözülerek yorumlanir. Rüyasinda evine güzel bir kadinin geldigini gören, sevinç ve mutluluk duyar. Rüyada genç bir kadinin kendisine dogru geldigini görmek, ye-ni bir imkana ve sansa ulasacagina delalet eder. Rüyada sisman bir kadin görmek, o yilin bol ve bereketli olacagina delalettir. Zayif bir kadin rüyada görmek ise, bu rüyanin aksi ile yorumlanir. Yorumda en iyisi zenci ve bugday benizli kadinin rüyasidir. Bu rüya-da kadinlarin taninmayani taninandan daha hayirlidir. Bir kadi-nin rüyasinda baska bir kadini görmesi, rüyasi her ne sekilde olursa olsun düsmanla yorumlanir. Bir kadinin, rüyasinda yasli bir kadin görmesi, rüya sahibinin artik çalisamayacagina isarettir, çünkü yasli kadin dünya olarak tabir olunur. Rüyada güzel bir kadinin rüya sahibinin evine gelerek, onunla konusup sakalastigini görmek, o yilin bereketli olarak geçecegine; fakirse hal ve vaktinin iyilesecegine; hasta ise sifa bulacagina; borçlu ise borcunu ödeyecegine; tüccarsa kazancinin artacagina; memur veya isçi ise islerinin büyüyecegine delalet eder. Rüyada çarsafli bir kadin görmek habere isarettir. Rüyada bir kadinla bir eglence yerinde bulundugunu ve orada çalgi çalinarak eglenildigini görmek müjdeli bir haber alacagina, bir çocugu olacagina, bekarsa evlenecegine delalet eder. Rüyasinda yoldan çikmis bir kadinin dinden tutarak, dogru yola getirmek için, ona nasihatte bulundugunu görmek. Allah rizasini aldigina isarettir. Bir kimsenin rüyasinda siyah bir kadin görmesi, hayra yorumlanmaz. Rüyada bir takim kadinlari atlara binmis olarak görmek birçok isçinin o yere is yapmak için geleceklerine delildir. Rüyasin-da esinin satildigini görmek, o kimsenin memuriyetinin veya isinin elinden gitmesine, islerinin bozulacagina ve perisan bir hale gelecegine fakat sonra bu durumun düzelecegine isarettir. Rüyasinda karisini baska bir erkekle birlikte görmek, esinin talihinin iyi olduguna, ailesinin mal varliginin çogalacagina dela-let eder. Rüyasinda tanimadigi bir kadini görmek, malindan bir kismi-nin elinden çikacagina, ve sonradan tekrar elde edecegine delalet eder. Rüyasinda esinin kendisine baska bir kadin tanittigini gör-mesi, o kimsenin karisindan ayrilacagina veya aralarinda bir an-lasmazlik çikacagina yorumlanir. Rüyasinda karisini sirtiyla tasi-digini görmek, kendisinden sakladigi bir sirri bulunduguna isa-rettir. Bazen bu rüya zengin olmakla da tabir olunur. Rüyasinda tanimadigi bir kadini öldürdügünü görmesi mali durumunun bozulacagina, onunla cinsi bir iliskide bulundugunu görmesi ise, iflas edecegine delalet eder. Rüyasinda karisinin bas-ka bir erkekle evli oldugunu görmesi, dini inancinin zayifladigina isarettir. Cafer-i Sadik'a ra göre; rüyada kadin görmek, zevk ve men-faatle yorumlanir. Kadin ayrica arazi, çiftlik, bag. bahçe, bostan ve bütün yenilecek seylere de delalet eder. Rüyada bir kadinin erkek elbisesi giyip, bir erkek gibi davran-digini görmesi, arkadaslari arasinda begenildigine isarettir. Giy-digi erkek elbisesi kendisine yakismiyor ve çirkinse, o kadinin halinin degistigine delalet eder. Rüyada bir çok kadin görmek, dünya ile yorumlanir. Rüyada birçok kadinin kendisine geldiklerini görmek, büyük bir is adami olup, devlet islerinde söz sahibi olacagina delalet eder. Kadinlarin kendisine sirt çevirerek uzaklastiklarini görmek, bu rüyanin aksi ile yorumlanir. Rüyada bir kadinla cemiyetin üyesi olarak onlarla birlikle çalistigini görmek, o kimsenin tembel ve ise yaramaz biri olduguna isarettir. Bir baska rivayete görede Rüyada görülen kadin, güzel olursa hayir ve rahatlikla temin edilecek bir seneye isarettir. Bazen kadin, anbar, mahzen, sandik ve eshasini içine koydugu her seye isarettir. Bazen kadin, kabre isarettir. Bazen de kadin, hapis ve ortaga isarettir. Bazen kadin görmek, yatak ve elbise gibi gizli seylere muttali olan kadina, meyveli agaca, üzerine bastigi pabuca, kalem ve mürekkebini biraktigi divite, oturacak yere ve evine isarettir, Rüyada evine güzel bir kadinin girdigini gören kimse. sevinç ve ferahliga erisir. Güzel kadin, devami olmayan maldir. Rüyada genç bir kadinin kendisine yöneldigini gören kimse. ; geriledikten sonra devlet ve talihi yine kendisine yönelir. Rüyada görülen ve tanimadigi bugday benizli, genç, bezekli bir kadinin tabirce olan hayirligini anlatmak mümkün degildir. Sisman kadin senenin ucuzluk ve bolluk olmasina, zayif kadin da senenin kitlik ve pahalilik içinde geçmesine isarettir. Tabirce kadinin en iyisi, bugday benizli olan kadindir. Bunlarin da taninmayani taninanindan daha hayirlidir. Bir kadinin her ne sekilde otursa olsun gördügü genç kadin, onun düsmani olan bir kadindir. Bir kadinin rüyada yasli bir kadin görmesi. o kadinin artik çalisamadigina isarettir. Yasli kadin dünyadir. Bir kimse rüyada güzel bir kadin görse ve onunla söylesip gülüsse veya o kadin o kimsenin bulundugu kendi evinde yanma geldigini görse, ucuzluk ve bolluk bir seneye, eger fakirse. mal kazanmasina. hapisse kurtulmasina. eger o kadin mesture ise gizlice bir habere, eger onunla beraber def ve saire gibi seyler varsa " açik ve herkes tarafindan bilinen bir hayra isarettir. Taninmayan kadin, taninan ve bilinen kadindan tabirce daha hayirlidir. Bir kimsenin bir kadini Allah için insanlara iyilikle emir ve kötülükten nehyettigini görmesi, dince, iyi bir seye isarettir. Bir kimsenin rüyada bir sehirde silahli bir takim kadinlari hayvanlara binmis bir halde görmesi. o sehre gelecek isçilere isarettir. Bir kimsenin rüyada haniminin satildigini görmesi, o kimsenin saltanat ve devletinin gitmesine. islemin perisan bir hale gelmesine ve sonra durumunun düzelmesine isarettir. Bir kimsenin rüyada kendi hanimiyla beraber baska bir adam görmesi, o kimsenin haniminin baht ve talihli olusuna, ailesinin zengin, mal ve dünyaliklarinin iyi olmasina isarettir. Bir kimsenin rüyada haniminin kendisine baska kadin takdim ettigini görmesi, o kimsenin hanimindan ayrilmasina veya aralarinda bir anlasmazlik çikmasina isarettir. Rüyada hanimini sirtina aldigini gören kimseye. bir taraftan bir ayip isabet eder. Bazi tabirciler de o kimse zengin olur, dediler. Uyanikken görmedigi bir kadini rüyada gören kimsenin, malindan bir sey kaybolur. Sonra yine o mali bulur. O kadini öldürdügünü görse, malinin bir kismi gider. Kadinla cinsî münasebette bulunsa, malinin hepsi elinden çikar. Bir kimse rüyada kendi haniminin baskasina verilmis oldugunu veya onun kendisinden baska bir kimseyle evlendigini görse, o kimsenin dini gider ve sonucu iyi olur. Kadin, rüyada zevk ve menfaattir. Bazi kere kadin, arazi, çiftlik, bag, bostan ve diger yenilecek seylere isarettir. Rüyada kadın görmek genellikle iyi sayılamaz. Kadın dedikodu, entrika tatsız haber, yalan, hoşa gitmeyecek olay olarak tanımlanır. Yalnız güzel ve genç bir kadın sıkıntıları izleyecek mutluluktur. Sevinçli bir kadın insanın kısa süre sonra sevineceğini haber kadın görmek genellikle iyi sayılamaz. Kadın dedikodu, entrika tatsız haber, yalan, hoşa gitmeyecek olay olarak tanımlanır. Yalnız güzel ve genç bir kadın sıkıntıları izleyecek mutluluktur. Rüyada görülen cinsel ilişki gusül gerektirir mi görmek problemleri çözerken yakın tanıdıklardan fikir alınacağına, kendisini iyi hissetmeyeceğine, kendine olan öz güvenini kaybedeceğine, iş hayatında başarılı sonuçlar alınacağına, kişinin sabit ve garanti bir geliri olacağına, hayatında yeni bir döneme başlayacağına, kişinin moralinin artmasına, kalıcı başarıyı yakalayacağına, tabir edilir. Ayrıca rüyada görülen cinsel ilişki gusül gerektirir mi görmek uzun zaman önce aldığı borçların ödemesini yakın zaman içinde bitireceğine, iş hayatının bir daha düzelmemek üzere bozulacağına, toplumun sevdiği ve değer verdiği bir işte çok iyi bir performans sergileneceğine ve bu sayede büyük bir işe sahip olunacağına, sorunlarını ve sıkıntılarını bu sayede ortadan kaldıracağına, yüzlerin her daim güleceği bir döneme girileceğine, sevdiği bir arkadaşla büyük bir iş ortaklığı kuracağına, eline geçen tüm fırsatları boşa harcayacağına, işaret eder. Dini olarak rüyada görülen cinsel ilişki gusül gerektirir mi görmek mesleğini yetenekli olduğu alandan seçeceğine, aile bireyleri ile tartışma yaşayacağına, ağız tadının yaşanacak olaylara paralel olarak kaçacağına, sahip olunan mal varlıklarına yenilerinin ekleneceğine, elinde kalan bazı şeylerden ötürü sorunlu bir durum yaşayacağına, daha büyük saygınlık kazanılacağına, sorunlu bir dönemin başlayacağına, disiplinini en üst seviyede tutarak çevresine de örnek olacağına, tabir olunur. Psikolojik olarak rüyada görülen cinsel ilişki gusül gerektirir mi görmek sorunlarından kurtulması için yardımcı olacağına, aksine büyük zarar görülmesine sebep olacağına, hedeflerini tutturmayı başaracağına, haksızlık yapmayacağına, başarısının düşeceğine, daha çok kazanmaya başlayacağına, hayatındaki her şeyi kaybedeceğine, yorumlanır. Yazı dolaşımı

rüyada çiplak kadin ve erkek görmek gusül gerektirir mi